河南省　玲玲 編者按： 說起末世 主耶穌再來 的方式，大多數弟兄姊妹都認為，主耶穌再來是駕著白雲公開向我們顯現。但有些弟兄姊妹卻困惑：聖經上除了預言主是駕雲降臨，還預言了主像賊一樣偷偷地來。那末世主到底會怎麼來呢？這個問題直接涉及到我們能否迎接到主再來的大事，值得我們共同尋求。

參考 聖經 ： 「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，説：『我赤身出于母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』」（伯1:20-21）

 韓國　沈青青 很多人都在盼望主來因信得救被提進天國，如今，只有全能神教會一直公開見證主耶穌已經回來了，正在作審判從神家起首的工作拯救潔净人。有些人聽到這個消息就不明白了，他們認為 聖經 記載， 「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪」 （馬可福音16:16），「因為人心裏相信...

如今，瘟疫正在全球蔓延，世界局勢緊張，戰争隨時都可能爆發，主再來的預言也都基本應驗了。很多人都預感到主耶穌已經回來了，但又不知神在哪裏顯現作工。其實， 聖經 中主耶穌早有預言： 「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了 （或作：不能領會） 。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進...

田　園 現在世界各地的灾難越來越大，眼看大灾難就要降臨了，很多信主的人都困惑：我們為什麽還没有迎接到主呢？怎樣才能迎接到主的再來呢？如今整個世界只有全能神教會一直在見證 主耶穌 回來了，就是道成肉身的全能神，作了審判從神家起首的工作，你尋求聽神的聲音，考察神的末世作工了嗎？...

 參考 聖經 ：         「人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡説話干犯人子的，還可得赦免；惟獨説話干犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。」（馬太福音12:31-32）         「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（馬太福音23:13）...

 自從主耶穌在恩典時代作了救贖工作以後，我們看見主耶穌滿了包容忍耐，滿了憐憫慈愛，我們只要信主耶穌，罪就得着赦免，就能享受神的恩典，因此，我們就定規神就是憐憫慈愛的神，是永遠饒恕人、赦免人一切罪過的神，神對待我們永遠像母親對待兒女一樣，體貼入微，從不發怒。當看到全能神末世發表真理...

含　笑 在這個錯綜複雜的社會中，我們每天都要和形形色色的人打交道，因每個人的性格、愛好、習慣、脾氣等各不相同，我們在與人相處時，就會不可避免地產生一些矛盾或隔閡，很難與人和睦相處，這給我們的工作、生活帶來極大的困擾，也給我們的身心帶來不同程度的傷害。有許多人為此而苦惱，但也感到束...

 如今世界各地瘟疫、飢荒、地震、水灾等灾難頻發，而且越來越大，天體星辰也顯出异象， 主再來的預言都已基本應驗 ，主耶穌早已隱秘降臨，發表真理作了審判從神家起首的工作……

相關 神話語 ： 　　神作了律法時代的工作以後，舊約聖經就産生了，那時人就開始看聖經。耶穌來了，作了恩典時代的工作，耶穌的使徒就寫出了新約聖經。這樣，新舊約聖經就産生了，直到現在，信神的人都在讀聖經。聖經是一部歷史書籍，當然那裏面也有一些先知所説的預言，先知所説的預言并不是歷史。...

 　　提起「得救」這個詞，相信弟兄姊妹並不陌生，因為經上記著說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅馬書10:10）很多弟兄姊妹就認為 主耶穌 為我們釘十字架，把我們從罪中救贖了回來，我們已經罪得赦免，蒙恩得救了，並且一次得救永遠得救，只要我們忍耐到底，等主...

楊　心 　　 編者按： 信主後，我們常聽牧師長老說，只要我們信主耶穌罪就得著了赦免，就因信得救了，並且一次得救永遠得救，等主來時我們就能被提 進天國 。但我們這樣的觀點是否合乎主的話、合乎主的心意呢？閱讀文章《原來一次得救不等于永遠得救》，從中找到答案。

參考 聖經 ： 　　「你們要追求與衆人和睦，并要追求聖潔；非聖潔没有人能見主。」（來12:14） 　　「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏，兒子是永遠住在家裏。」（約8:34-35） 　　「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他...

　　 聖經 裡預言最多的就是神末世要來作審判刑罰的工作，在聖經裡提到神來施行審判的話至少有二百多處，可以說都是預言神要在末世作審判刑罰的工作，在此只選用一少部分經文就足以證明神來施行審判刑罰是神末世作工的必然步驟，神末世的作工就是以審判刑罰的方式來潔淨、拯救、成全人類，就是以審判...

我們對全能神關於律法時代工作的意義實質所揭示的話語若能認真揣摩，就完全能夠認識神在律法時代的工作就是神起初創造人類之後的帶領人類的工作。在律法時代， 耶和華 就是自有永有的獨一真神向以色列人顯現，首先帶領以色列民脫離埃及法老王的控制與奴役，然後就向以色列民頒布了律法與誡命，開始了...