基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》贊美詩歌

一曲震撼人心的國度禮歌已經奏響，向全宇宣告神親臨人間！神國降臨了！眾民歡呼，萬物歡騰！天之上下到處洋溢著喜悅之氣。這是怎樣一個令人神往的歡騰場面？

靈修分享：建立與神的正常關係刻不容緩

靈修分享：建立與神的正常關係刻不容緩

美國　靜念

神說：「搞好跟神的關係，這是人信神的頭等大事，每個人都應當作首要任務來實行，當作個人的終身大事。」（摘自《你與神的關係如何》）從神的話中看到，信神建立與神的正常關係是很關鍵的一項真理。我們要想追求蒙神稱許，事奉到神的心意上，都得藉著與神有正常的關係才能達到，如果我們和神沒有正常的關係，那我們就不配稱為信神的人了，所以建立與神的正常關係特別重要。那我們怎麼才能建立與神的正常關係呢？以下簡單交通四條原則。

基督教會相聲《跟蹤服務》撕開中國「信仰自由」的假面具

基督教會相聲《跟蹤服務》撕開中國「信仰自由」的假面具

在中共獨裁統治的中國，每天都上演著基督徒遭受中共殘酷迫害的悲劇。中共為了取締宗教信仰，對基督徒展開了形形色色的「跟蹤服務」。相聲《跟蹤「服務」》，帶你了解中共監控、跟蹤基督徒的各種卑鄙手段，撕開中國「信仰自由」的假面具。

葡萄園的比喻，背後神的心意你知道嗎

葡萄園的比喻，背後神的心意你知道嗎

誠　心

傍晚，我坐在書桌前向主禱告後，看到馬太福音20章1-16節中主耶穌說的比喻，天國就像家主僱人去葡萄園做工，無論是清早去的，還是午正、酉初進葡萄園的人，工價是一樣的。先來的工人得知後就埋怨家主，而家主卻回答說：「『我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了（有古卷在此有「因為被召的人多，選上的人少」）。」（馬太福音20:15-16）看完這幾節聖經章節我眉頭微蹙，不由得想：「按理說，信主時間長，為主撇棄花費、勞苦作工多年的人，應該比那些晚進來的人得的賞賜多，可經文中卻說，早進來的和那些晚進來的人得一樣的工價，這是不是神有意偏待那些晚進來的人呢？」我對這話感到很不解，不明白主說這話的心意是什麼。

我在罪惡中掙扎 在真理面前痛悔

我在罪惡中掙扎 在真理面前痛悔

我原是「恢復流」的一名中層帶領。我是1979年因患了嚴重的甲亢病跟從了主耶穌，不久病就奇蹟般地好了。丈夫、二兒子和左鄰右舍藉此神蹟都信奉了主，我因此到處奔跑傳揚主名，主也特別祝福我，我的五個兒子、兒媳都非常孝順，十里八鄉凡認識我的人沒有一個不羨慕我。在教會中，弟兄姊妹對我更是刮目相看，我不由得飄飄然起來，認為自己是主忠心的僕人，便以此自居，把弟兄姊妹都牢籠在自己的手中，夢想著有一天能真正登上「大帶領」的寶座。所以當全能神的末世福音傳到我所「統治的地盤」時，驚恐萬狀之餘我上演了一幕幕窮凶極惡、百般阻撓弟兄姊妹接受神新工作的惡劇。

謬論（41）有人說：「主耶穌再來是以靈的方式來，不可能以道成肉身的方式來。」

駁：有人說：「主耶穌再來是以靈的方式來，不可能以道成肉身的方式來。」這種說法不成立，純屬人的謬妄觀點。因為相對於整個屬污穢的人類來說，靈不存在「來」與「不來」的說法，靈是無形無像的，人看不見也摸不著，他充滿宇宙萬有。說他大，他充滿宇宙萬有；說他小，他在每一個真心信他的人的心中；說他多，每一個真心信他的人心中都有；說他少，他只有一位。就如經上記著說：「聖靈只有一個……就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」主耶穌說：「因為無論在哪裡有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太18：20）所以，只要我們真心信神、親近神，聖靈本來就與我們同在，所以靈是不存在「來」與「不來」的說法。提到「耶穌再來」，耶穌是「人子」、是「基督」，那就肯定是有形有像地來，是我們能看得見，摸得著的。

不再為錢掙命 我找到幸福人生

不再為錢掙命　我找到幸福人生

印度尼西亞　單純

「沒錢還想讓孩子讀大學，真是不自量力！」

「可不，打腫臉充胖子，沒錢就應該讓孩子到外面打工掙錢，還上什麼大學！」

…………

當我為孩子的學費向親朋好友借錢時，親友們一句句冷嘲熱諷的話就像一把把刀扎在我的心上，我很難過也很無奈，不禁感嘆：這就是現實，沒有錢就只能低人一等，連親戚朋友都瞧不起！