撒但試探臨到 我禱告神站住了見證（上）

王琳

喜迎主重歸

我死守聖經成了當代的法利賽人

2002年5月我接受了全能神的末世福音，當我懷著內疚的心情去傳原派別的弟兄姊妹時，他們說：「以前你不讓我們與信全能神的人接觸，說他們剜人眼睛、割人鼻子、還搞淫亂，現在你卻跟他們跑了，自己離教叛道，還有臉來傳我們？……」聽到這番話，我的思緒一下子回到了從前……

中共謡言引發的家庭風波

意大利　安娜

編者按：在我們信神、跟隨神的過程中，撒但無時無刻不在我們身邊，想方設法利用各種人事物來攪擾、試探、逼迫我們，企圖使我們陷在罪惡中遠離神、背叛神，最終被它苦害、吞吃。如果我們識不破撒但的詭計，就很容易被撒但擄去，斷送我們蒙拯救進天國的機會！所以，當撒但的試探臨到時學會分辨撒但詭計為神站住見證，這對我們每個基督徒來說至關重要。

考察真道到底該聽誰的才能迎接到主的再來

蘇　醒

近幾個月瘟疫持續蔓延，新增確診病例和死亡人數越來越多，世界各地蟲灾、水灾、火灾等各種灾難也頻繁發生，戰争也在逼近人類，很多基督徒意識到主已經回來了，都在尋求主的顯現。現如今見證主回來的只有全能神教會，很多人都在尋求考察全能神的顯現作工，越來越多的人聽了全能神的話後都認定這是神的聲音，接受了全能神的末世作工。可也有些人看到全能神的作工遭到中共政府和宗教界牧師長老毁謗、定罪，就隨從他們，覺得這不是真道，就不敢尋求考察了。在考察真道的事上，小心謹慎是應該的，但把中共政府和牧師長老的話作為衡量真假道的標準，這合乎真理嗎？考察真道到底該聽誰的才能迎接到主的再來呢？接下來我們一起探討交流這些問題。

從法利賽人抵擋「彌賽亞」的到來得到的教訓

黑龍江省　劉偉

舊約聖經中有很多關於彌賽亞要來的預言，可當彌賽亞（主耶穌）顯現作工時，多數人卻不認識，就連熟讀聖經、精通神學理論、祖祖輩輩在聖殿裡事奉神的祭司長、文士和法利賽人都不認識主耶穌就是要來的彌賽亞，甚至還把主耶穌釘在了十字架上，成了千古罪人。法利賽人能將有關彌賽亞要來的預言倒背如流，按理說他們應該欣然接受彌賽亞的到來才對，可為什麼他們不接受，還瘋狂抵擋、定罪主耶穌，這是什麼原因導致的呢？

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：罪得赦免就能進天國嗎

宗派裡許多人認為，我們信主向主認罪悔改，已經罪得赦免，蒙恩得救了，主來就直接提接我們進天國，不可能再作潔淨、拯救的工作了。這個觀點符合神作工的事實嗎？聖經上說：「非聖潔沒有人能見主。」（希伯來書12：14）神的話說：「你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福……」（摘自《話在肉身顯現》）

觀看正片：

福音見證電影《這是何等悅耳的聲音》聽神聲音迎接主再來

宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局

相關神話語：
　　「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得着生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得着耶穌的稱許，永遠没資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因為他們得着的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。没有生命之水供應的人永遠是死屍，永遠是撒但的玩物，永遠是地獄之子，這樣，還能見到神嗎？你只求能守住歷史，只求能原地踏步保持原狀，却不求改變現狀淘汰歷史，那你不就是永遠與神為敵的人嗎？神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你却坐以待斃，守株待兔，這樣怎麽能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麽能説明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差别難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奥秘嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？没有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得着真理，永遠不能得着生命了。」

——摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》