尋求使我迎接到了主的重歸（下）

尋求使我迎接到了主的重歸（下）

馬來西亞　芷妍

神話語警示，放下觀念虛心尋求

下線後，我迫不及待地點開全能神教會的網站，想弄清楚裡面究竟都有哪些內容。剛打開網頁，一部名叫《誰把神重釘十字架了》的電影映入眼簾，我一驚，立刻點開影片來看。影片講的是一個信主多年的牧師，聽到「東方閃電」見證主耶穌回來了，絲毫不尋求考察，還極力攪擾、攔阻信徒考察。當看到影片中牧師和教會同工為了密謀抵制「東方閃電」，翻開《話在肉身顯現》邊讀邊研究，想從中找出破綻的一幕時，我心裡微微一顫，想到自己之前為了讓男友放棄考察「東方閃電」的道，也總想找出破綻來證明自己是對的，我這行為不也跟他們一樣嗎？我繼續往下看，可我越看越心虛，尤其看見他們讀到一段全能神的話：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道、看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理，是不是生命。」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

尋求使我迎接到了主的重歸（上）

尋求使我迎接到了主的重歸（上）

馬來西亞　芷妍

「東方閃電」一直遭受中共政府和宗教界的瘋狂逼迫，不但沒有衰退，卻日益發展壯大，轟動了整個宗教界，各宗各派真心信主的弟兄姊妹都紛紛接受了全能神的末世作工。那麼，「東方閃電」到底是不是主再來的顯現作工？今天，我們一起從芷妍姐妹的經歷中找尋答案。

神的說話《認識神的人才能為神作見證》【粵語】

神的說話《認識神的人才能為神作見證》【粵語】

天主教徒的經歷：謠言使我險些與天主擦肩而過（下）

天主教徒的經歷：謠言使我險些與天主擦肩而過（下）

日本　惠美

認識基督實質，放心考察

一次聚會時，我把心裡的困惑說了出來：「李弟兄，這些天咱們交通了很多全能神的話，這些話很觸動我的心，使我明白了些天主的心意，但我還是怕自己走錯路背離了天主。我想尋求一下，該怎樣確定全能神就是天主耶穌的再來呢？」

天主教徒的經歷：謠言使我險些與天主擦肩而過（上）

天主教徒的經歷：謠言使我險些與天主擦肩而過（上）

日本　惠美

四十載的信仰窘況

我出生在臺灣的一個天主教世家，從小信奉天主。二十五歲那年，我從日本留學回到臺灣，重新回到教會。可每次望彌撒時我們都重複著一樣的禮儀，像走形式似的，得不著任何新的亮光和收穫，我的心根本無法真正投入。為了能對天主有更多的認識，我參加過福音傳播研習班與聖經學習會，還去過天主教的其他教會和基督教教會學習，可神父和傳道士們對聖經經文的解釋經常是各持己見，並不能使我對天主的心意有確切的認識。有時我和教友們在一起又唱又跳讚美天主，場面很火熱，但過後我心裡還是空空的，總是感覺靈裡很乾渴。兩年後，因為工作關係我又來到日本。之後，我依然按部就班地守著天主教的各種儀式，卻絲毫感受不到天主同在的喜樂。

甩掉疑心包袱 在婚姻裡輕裝前行

甩掉疑心包袱　在婚姻裡輕裝前行

中國　葉璃

「你說，他是不是不愛我了？不然為什麼總不回我電話，對我這麼冷淡呢？他以前可不是這樣的。」

「他最近消費這麼高，又沒見買什麼貴重物品，這裡是不是有什麼貓膩呀？」

問題（4）神是永恆不變的，那主耶穌怎麼還能改名叫全能神呢？

問題（4）神是永恆不變的，那主耶穌怎麼還能改名叫全能神呢？

神話答案：

「神在地上來一次得換一次名，來一次換一次性別，來一次換一個形像，來一次換一步工作，他不作重複工作，他是常新不舊的神。他以前來了叫耶穌，這次來了還能叫耶穌嗎？他以前來了是男性，這次來還能是男性嗎？以前來是作恩典時代釘十字架的工作，這次來還能救贖人脫離罪惡嗎？還能釘十字架嗎？這不是作重複工作了嗎？神是常新不舊的你不知道嗎？有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。若你說神的工作永恆不變，那神六千年的經營計劃能結束嗎？你單知道神是永恆不變的，但神還是常新不舊的你知道嗎？若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？他的工作不斷向前，也就是他的性情逐步向人顯明，顯明的都是他原有的性情。因為起初神的性情向人是隱祕的，他從不公開向人顯明，人根本不認識他，他就藉著作工來逐步向人顯明他的性情，他這樣作工並不是每個時代都改變性情。不是神的心意不斷變化因而神的性情也不斷變化，而是因著工作時代的不同，神將他原有的所有性情逐步向人顯明，讓人來認識他。但這並不能證明神原來沒有特定的性情，隨著時代的不同他的性情才逐步變化，這是錯謬的領受。他是將原有的特定的性情，即他的所是來向人顯明，是按著時代的不同來顯明的，不是一個時代的工作能將神的全部性情都發表出來的。所以，『神是常新不舊的』這話是針對他的工作而言的，『神是永恆不變的』這話是針對神的原有的所有、所是而言的。無論如何，你不能將六千年的工作定在一個點上，或套在一句死的話上，這是人的愚昧，神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。