福音論壇：神的作工說話都在聖經裡嗎

福音論壇：神的作工說話都在聖經裡嗎

美國　Vera

孤單的靈魂：

弟兄姊妹，你們好！有個問題一直困擾著我，想和大家一起尋求探討。

牧師講道時常和我們說：「神的作工說話都在聖經裡，聖經以外再沒有神的話，凡是違背、超出聖經的就是異端！」可是我在靈修時又看到啟示錄5章1至3節記載說：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。」這裡提到被七印封嚴的書卷沒有被打開。以往牧師告訴我們書卷就是聖經，可經文中說書卷在坐寶座的右手中，也就是在神手中，並且無人配展開、觀看，而聖經我們天天打開來讀，很顯然書卷不是指聖經說的。另外我還看到啟示錄10章4節明確記載：「七雷發聲之後，我正要寫出來，就聽見從天上有聲音說：『七雷所說的，你要封上，不可寫出來。』」那被七印封嚴的書卷裡面明明都是神的話，牧師長老怎麼能說聖經以外沒有神的話呢？這個問題我已困惑了好久，弟兄姊妹都是怎麼理解的呢？希望有認識的弟兄姊妹給予幫助。

回覆：

幡然醒悟：

這是一個值得探討的問題，我發表一點個人的觀點，聖經以外還有神的話這是肯定的！為什麼這麼說呢？可以從兩方面來看。第一，聖經在編輯成書的過程中，當時因著編輯人員的爭執和遺漏，有一些先知所傳達的神的話並沒有全部收錄到舊約聖經裡，這是公認的事實；第二，主耶穌來作工時，說的話有的也沒有記載在新約聖經裡，這也是事實。約翰福音21章25節記載：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」主耶穌在地作工三年半，這期間說了多少話、講了多少道，僅四福音記載的那一點點簡直就是海水中的一滴，只是神生命的萬分之一，億萬分之一。所以說「聖經以外沒有神的話」這話是沒有神的話作根據的。

珍惜時間：

同意樓上的觀點！神包羅萬有、豐豐富富，羅馬書11章33至34節說：「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？」神的作為、神的智慧、神的奇妙何其多，我們人怎麼能測透神的作工說話呢！若是僅憑想像就武斷地定規聖經以外再沒有神的話，確實是不理智的表現！

I am still alive：

聽了樓上弟兄姊妹的分享，看來「聖經以外再沒有神的作工說話」這話確實不符合事實。想想也是，無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後，由人記載下來才產生的。最初的聖經只有舊約聖經，主耶穌來作工的時候，根本沒有新約聖經，而主當時所作的工作是超出了舊約聖經，如果按「超出聖經就是異端」這種說法，那我們豈不是把主耶穌的說話作工也給定罪了嗎？這個後果很嚴重啊！

喜獲佳音：

「神的話不都在聖經裡」這個問題樓上的弟兄姊妹分享得很清楚，我也想分享一點淺顯的認識。先分享一段神的話：「在耶穌時代，耶穌按照當時聖靈在他身上所作的工作，來帶領那些猶太人，帶領所有跟隨他的那些人。他所作的並不以聖經為根據，而是按著他的工作來說話，他不管聖經如何說，也不在聖經裡找路來帶領跟隨他的人。他剛開始作工就是傳悔改的道，而『悔改』這兩個字眼在舊約那麼多預言裡根本提都沒提到，他不僅不是根據聖經作，他又帶出了更新的路，作更新的工作。他從不參考聖經來傳道，他的醫病、趕鬼的異能在律法時代從未有人能作，他的工作、他的教訓、他的權柄也是在律法時代無人作過的，他只是作他更新的工作，儘管有許多人用聖經來定他的罪，以至於用舊約聖經來將他釘在了十字架上，但他的工作卻超乎聖經舊約，若不是這樣，人又怎麼能把他釘在十字架上呢？還不都是因為他的教訓、他醫病趕鬼的能力在舊約裡從未有過記載嗎？……在人看他作工沒有一點根據，而且有許多不符合聖經的記載，這不都是人的錯謬嗎？神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神，還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」（摘自《聖經的說法（一）》）

看了神的話，相信大家對「超出聖經就是異端」這話也有些分辨了，我們必須得明白到底是先有神還是先有聖經，我們到底是信神還是信聖經。我們都知道，神是萬物的主宰，神不僅是安息日的主，也是聖經的主，神作工作都是根據自己的計劃和人類的需要，我們人怎麼敢限定神的腳蹤呢？神作工從來都不守舊，也不參考聖經作工，而是超出聖經作更新更拔高的工作，同時給跟隨他的人帶出更新的實行路。作為一個受造之物，我們理當站好自己的位置，存著一顆敬畏神的心來對待神與神的說話作工，而不是隨意定規神的說話作工，這是狂妄自大的表現。既然如此，我們憑觀念想像說「聖經以外再沒有神的作工說話，凡是超出聖經的就是異端」這話純粹是謬論，根本就不成立啊！

孤單的靈魂：

感謝神！弟兄姊妹的分享使我茅塞頓開、獲益匪淺哪！聖經只是神兩步作工的紀實，舊約聖經記載的是耶和華神在以色列的作工，新約聖經記載的是主耶穌在猶太的作工。神作律法時代的工作時，根本就沒有聖經，神作完工作之後，跟隨神的人把經歷神作工的事實記載下來，慢慢才形成了舊約聖經；同樣，主耶穌作恩典時代的工作時也沒有根據舊約聖經，新約聖經也是主耶穌作工之後才慢慢形成的。從中足可看見，神的作工說話從來不會自動跑到聖經裡的，都是由後人編輯產生的，而且神作工從來都不受聖經的限制，那我們怎麼就能把神的話限定在聖經裡了呢？實在荒唐、愚昧啊！

今天看了大家的分享，我越琢磨心裡越透亮。我明白了對待神的作工說話要有一顆敬畏神的心，不能用自己的觀念想像來定規，更不能把神的話都限制在聖經裡，這可是抵擋神、觸犯神性情的事，要被神定罪的！回想當初猶太教那些法利賽人，他們憑著自己的觀念用舊約律法來定罪主耶穌的作工，當主耶穌領著門徒在安息日作工，門徒餓了掐麥穗吃，法利賽人就定罪主耶穌不守安息日，並按舊約律法將無罪的主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天罪行，法利賽人抵擋、定罪主耶穌的後果值得我們反思。看來我們信神還得根據神的話、根據事實，不然很容易被似是而非的謬論迷惑，做出得罪神的事啊！