問題（6）聖經裡明確地記載，主耶穌受洗之後，天開了，聖靈彷彿鴿子降在主耶穌身上，有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太3：17）我們信主的人也都承認主耶穌就是基督，就是神的兒子，你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現，是神自己，主耶穌基督是神自己，全能神也是神自己，這跟我們的領受有點區別。那道成肉身的基督到底是神的兒子呢，還是神自己？這兩種說法我們覺得都有道理，也都合乎聖經，那到底怎麼領受才準確呢？

問題（6）聖經裡明確地記載，主耶穌受洗之後，天開了，聖靈彷彿鴿子降在主耶穌身上，有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」（太3：17）我們信主的人也都承認主耶穌就是基督，就是神的兒子，你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現，是神自己，主耶穌基督是神自己，全能神也是神自己，這跟我們的領受有點區別。那道成肉身的基督到底是神的兒子呢，還是神自己？這兩種說法我們覺得都有道理，也都合乎聖經，那到底怎麼領受才準確呢？

　　解答：這個問題的確是多數信主的人不明白的問題。自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作，神就成為人子，在人中間向人顯現作工了，不僅開闢了恩典時代，也開闢了神親自來在人中間與人同生活的新時代，人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子。當時，聖靈也見證主耶穌是神的愛子，主耶穌也稱天上的神為父，人便認為，主耶穌就是神的兒子，父與子的說法就這麼產生了。那咱們想一想，在聖經的創世記裡，神說沒說過他有兒子呢？那耶和華神在律法時代作工時，他說沒說過有兒子呢？也沒有！這就可以證明，神只有一位，根本就不存在父與子的說法。 那可能有些人會問了，那為什麼在恩典時代，主耶穌來了說他是神的兒子呢？主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢？可以說，這是我們所有信主的人都一直在爭論的問題，人的心裡都感覺有些矛盾，但誰也解釋不清楚，主耶穌是神，也是神的兒子，那到底有沒有父神呢？人就更解釋不清楚了。這幾千年來，很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己，就是神的顯現。其實，在聖經裡面已經有明確的記載了，在約翰福音14章8節裡，腓力問過主耶穌一句話，說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」那當時主耶穌是怎麼回答腓力的呢？主耶穌對腓力說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。」（約14：9-11）主耶穌在這裡說得很清楚，「人看見了我，就是看見了父」，可見，主耶穌就是神自己的顯現。在這裡主耶穌可沒有說他和神是父子的關係，只是說「我在父裡面，父在我裡面」，「我與父原為一」（約10：30）。那根據主耶穌這話，我們是不是就可以確定，主耶穌就是神自己，神只有一位，並不存在父與子的說法。

——摘自電影劇本《敬虔的奧祕（續）》