巴西 報恩
靈裡黑暗，網上聚會得到新亮光
2014年春節，我來到巴西做生意，在這裡我舉目無親，就在我迷茫無助時，主耶穌的救恩臨到了我。2017年，我找到一所華人教堂，每週都去那裡聚會。可聚了一段時間後，我發現牧師除了講互相幫助、互相友愛的道，就是號召信徒奉獻，我們靈裡根本得不到供應，信心都很冷淡，所以，偌大的教堂每次來聚會的只有十幾個弟兄姊妹。
一天，我的Facebook好友陳姊妹約我一起聽道，我也藉此認識了日本的蕭弟兄。蕭弟兄對聖經很熟悉，領受得也很純正，他給我們講了教會荒涼的原因，又交通了主來向人叩門的方式，結合「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2:7）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席」（啟示錄3:20）等預言，交通主末世再來會發聲說話，用話語叩人的心門。蕭弟兄還給我們讀了十個童女的比喻（參閱馬太福音25:1-13），說我們聽到主回來的消息要積極主動尋求，認出神聲音的人才是聰明童女。除此之外，蕭弟兄還談到末世主耶穌再來要作一步話語審判人、潔淨人的工作，正應驗了「因為時候到了，審判要從神的家起首」（彼得前書4:17）「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他」（約翰福音12:48）等預言。蕭弟兄講的道新鮮、有亮光，我聽了心裡很有享受，就這樣我一連聽了五天。
聽主重歸，被觀念攔阻靈裡黑暗
第六天上線聚會時，蕭弟兄跟我們說：「弟兄姊妹，我們盼望已久的主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神。神不作重複的工作，第一次道成肉身是男性，這次神道成肉身是女性，但無論神道成肉身是男是女，實質都是神自己，作的都是神自己的工作……」我一聽神這次道成肉身是女性，心想：「這怎麼可能呢？聖經上明明記載主耶穌在約旦河受洗時，天開了，有聲音從天上說『這是我的愛子，我所喜悅的』（馬太福音3:17），還有主耶穌禱告時也稱天上的神為父，一說『父』『子』不就是指男性嗎，怎麼說主回來道成肉身是女性呢？再說，聖經中也沒有這方面的預言啊。」想到這些，我心裡很抵觸，就不想聽了。第二天晚上，陳姊妹叫我上線聚會，我就找藉口拒絕了，之後也沒再上線。
弟兄姊妹看我不聚會都很擔心，紛紛給我發信息，問我是出什麼事或遇到什麼難處了，但我一直沒有回信息。在和弟兄姊妹斷絕聯繫的一個多月裡，我禱告沒有感動，靈裡黑暗、痛苦。無助中，我跟主禱告：「主啊！你是不是已經回來了？全能神是不是你的再來啊？主啊！如果全能神真是你的再來，求你帶領開啟我，感動弟兄姊妹再來與我交通，如果不是你的重歸，也願你引導我……」
神愛引領，決定考察
之後，弟兄姊妹又多次給我發信息，讓我凡事依靠神、尋求神，有什麼難處多多向神禱告。我被從神來的愛感動了，心想：「我和這些弟兄姊妹都是因著信神才認識的，即使我刻意不理他們，他們還這麼有愛心，若是沒有聖靈的作工誰能做到這點呢？再說，如果全能神真是主耶穌的重歸，我這樣拒不尋求，那不就被神撇棄了嗎？」我又想到這段時間和弟兄姊妹接觸時，他們講的都符合主的話，也很有亮光，對我的生命很有幫助，跟他們在一起聚會我明顯感到有聖靈的作工。主耶穌教導我們：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5:3）「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）主耶穌要求我們做虛心尋求的人，這樣的人才能得到神的開啟引導，蒙神祝福。可我只是因著有問題想不通就躲避他們，一次次拒絕聽他們的交通，這不太剛硬了嗎？揣摩到這些，我很懊悔自責，決定繼續尋求考察全能神的末世作工。
神是萬物的主宰，神作工一定要有預言根據嗎
之後，我又繼續上線聽道，並把心裡的困惑說了出來：「弟兄，你們見證主耶穌重返肉身是女性，這有聖經根據嗎？」蕭弟兄說：「弟兄，神作工一定要有聖經根據嗎？如果沒有聖經預言神就不能作工了嗎？神創造天地萬物、用洪水滅世、火燒所多瑪等等這些工作都是根據預言作的嗎？我們心裡都清楚不是。神是造物主，神作工是根據他經營拯救人類的計劃，也根據我們敗壞人類的需要，絲毫不受任何人事物的轄制，更不受聖經預言的限制，有聖經預言神能作工，沒有預言神照樣作工。就像律法時代神興起摩西帶領以色列人出埃及，藉摩西頒布律法、誡命，等等這些工作神沒有提前預言；恩典時代主耶穌發表了『天國近了，你們應當悔改！』（馬太福音4:17）的道，行神蹟奇事，醫病趕鬼，這些工作聖經上也沒有預言。所以神末世道成肉身是女性，也不是非得提前預言出來，神是造物的主，是萬物的主宰，神完全有權利超出聖經作他自己的工作。關於這個問題，我們看看神的話就更明白了。全能神說：『神作工還用套規條嗎？神作工還得根據先知的預言嗎？到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？』（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法 一》）
從全能神的話中我們就能明白，神作工不守規條，不受任何限制，因他是安息日的主，是聖經的主，更是所有受造之物的主，我們敗壞人類沒有資格要求神無論作什麼工作都得提前預言出來。其實，即使神作工有預言在先，若我們一味地持守自己的觀念，沒有渴慕尋求真理的心，不考察神的作工說話，我們仍然不會認識神的。就像當初的法利賽人，他們明明知道預言中說『有一子賜給我們』（以賽亞書9:6），為什麼還將主耶穌釘在十字架上了呢？究其原因，就是因為法利賽人太狂妄自是，本性仇恨真理、厭煩真理，沒有一點敬畏神的心。法利賽人憑著對預言字面意思的理解死守自己的觀念想像，認為主耶穌不叫彌賽亞，不是出生在皇宮貴族，外表長相不高大魁梧，就不是神自己，因此他們瘋狂地抵擋、定罪主耶穌，最後將主耶穌釘在了十字架上，觸犯了神的性情，遭到了神的懲罰、咒詛。法利賽人不就是被他們自己的觀念想像給斷送了嗎？而那些跟隨主耶穌的門徒，他們並沒有拿舊約預言的字句跟主耶穌的說話作工對號，而是注重聽主的話，從主耶穌的作工說話中認出了主耶穌就是要來的彌賽亞，因此他們跟從了主。所以，我們要認識神、接受神的新作工，不在乎神的作工有無預言作根據，關鍵在乎我們能不能虛心尋求真理，能不能注重聽神的聲音，如果我們能存著這樣一顆心尋求考察，神就會開啟引領我們迎接到主的再來。」
聽了全能神的話和弟兄的交通，我心裡有些觸動：「是啊！神的作工怎麼能受預言的限制呢？神創造天地萬物，藉摩西頒布律法，主耶穌行神蹟、醫病趕鬼，這些可都沒有預言啊，即使聖經裡有預言，我們不尋求真理也不行啊。就像當初舊約聖經預言彌賽亞要來，可是法利賽人只守著預言字句，持守自己的觀念想像，不接受主耶穌的作工說話，最終他們還將主釘在十字架上，徹底失去了神的救恩。看來，我們能不能迎接到主不在於有沒有預言根據，而在乎我們有沒有一顆尋求真理的心啊！」
終知「父與子」說法的奧祕
雖然明白了這方面的真理，但我還是對神末世道成肉身是女性有些不明白，於是，我接著問道：「弟兄，聖經馬太福音3章17節中記載，當主耶穌受浸的時候，有聲音從天上說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』還有主耶穌禱告時也稱天上的神為父，一說『父』『子』那就是男性，這證明神就是男性，那主耶穌回來怎麼會是女性呢？這個問題我不明白，請你再交通交通。」
弟兄聽後耐心地說：「我們根據這幾處聖經章節就斷定神是男性，這是不是有點太武斷了？那我們這種推斷到底對不對呢？聖經裡神有沒有這樣說呢？聖靈有沒有這樣說呢？其實這個問題很多人都看不透，我們讀讀全能神的話，對這個問題就明白了。神說：『耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的肉身，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的包括耶穌自己說的「人子」。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。』（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）『還有人說，神不是明說耶穌是他的愛子嗎？耶穌是神的愛子，是神所喜悅的，這當然是神自己說的，那是神自己作自己的見證，只不過是站在另一個角度上來見證他自己，是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身，並不是他在天上的兒子，你懂嗎？耶穌說的「我在父裡面，父在我裡面」不就指原是一位靈嗎？不就是因著道成肉身分割天之上下嗎？其實還是一，不管怎麼樣，就是神自己作自己的見證。』（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）
從神的話中看到，主耶穌稱天上的神為父，是因為主耶穌是道成肉身的神，外表看跟普通人一樣，所以主耶穌是站在受造的人的角度稱呼的，這也體現了道成肉身的神的卑微與順服；而天上的神稱主耶穌為『愛子』，是神站在靈的角度來見證主耶穌就是道成肉身的神。因為當時神是第一次道成肉身來在人間顯現作工，人都不認識基督，都把主耶穌當普通人對待，神擔諒人身量幼小，為了使人清楚地認識主耶穌是從神來的，能更好地接受主耶穌的帶領，就見證主耶穌是他的愛子，但這並不是說主耶穌就是神的兒子，也不是指神的性別說的。所以，我們不能根據主耶穌禱告稱天上的神為父、天上的神稱主耶穌為愛子，就把神定規為男性。聖經上明確記載：『神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。』（創世記1:27）神照著他的形像造男造女，如果我們定規神就是男性的話，那神照著他的形像又造了女性，這又怎麼解釋呢？其實，神是靈，本是沒有性別之分的，神道成肉身就是指神的靈穿上了肉身，成為普通正常的人，當初主耶穌是男性，這次神道成肉身成為女性，男性、女性只是針對神所穿的肉身說的，並不是指神的靈說的。而我們不明白這方面的奧祕，就憑自己的想像將神定規成男性，這不是對神的褻瀆嗎？」我默默地點點頭，心想：「原來『父與子』並不是指神的性別說的，只是神站在不同的角度上對肉身與神靈的稱呼。看來對神的話不能從字面上來理解，得多多尋求神的心意啊！」
明白主再來成為女性的意義，我愧疚不已
這時，弟兄又接著說道：「神太至高、太偉大，奇妙莫測，我們憑觀念想像定規神，就是在悖逆神、抵擋神啊！在末世，神道成肉身取了女性的形像，大大反擊了我們的觀念，也藉此來扭轉我們對神道成肉身的性別的錯謬認識。我們再看一段神的話就更透亮了，全能神說：『神所作的每步工作都有實際的意義。當初耶穌來的時候是男性，這次來的時候是女性，從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作，而且在神那兒沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身，這個肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身分出現，就是說，當時聖靈感孕如果是個女嬰，不是個男嬰，也照樣完成那步工作。若是那樣，現在這步工作就得換一個男性來作了，也同樣完成工作，哪步作的都有意義，兩步工作不重複但又不矛盾。……在神那兒沒有性別的劃分，他願意怎麼作就怎麼作，他作工作不受任何轄制，特別自由，但哪一步都有實際意義。神道成肉身兩次，不用說，末世是最後一次，他是來顯明他的所有作為的。假如這步不道成肉身親自作工讓人目睹，那在人的觀念裡人永遠認為神只是男性不是女性。』（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）
神的話說得很清楚，神是靈，本沒有性別之分，神之所以兩次道成肉身取了不同的性別，都是根據工作的需要，是為了更好地拯救人類。但神道成肉身不管是男性還是女性，都是神的靈所實化的肉身，是基督，作的都是神自己的工作。就像當初主耶穌以男性的形像來在人間顯現作工，主耶穌結束了律法時代，開闢了恩典時代，發表了救贖人類的真理，顯明了神憐憫慈愛的性情。主耶穌還行了許多神蹟奇事，如五餅二魚使五千人吃飽、一句話平靜風和海、使死人復活等，最後主耶穌被釘在十字架上，將人從撒但手中救贖回來。我們可以看到，主耶穌所作的完全是神性的工作，主耶穌就是神自己。同樣，末後基督全能神以女性的形像顯現作工，從外表看神所道成的肉身普通正常，但全能神結束了恩典時代，開闢了國度時代，發表話語打開了一切的真理奧祕，如：神道成肉身顯現作工的奧祕，神三步作工的奧祕，神名的奧祕，聖經的內幕、實情，以及人類以後的結局與歸宿，等等。全能神還發表了公義威嚴的性情，用話語審判人的罪，揭露人的敗壞與不義，給我們指出蒙拯救、得潔淨的路，最終將人帶入美好的歸宿。這些工作只有道成肉身的神能作，我們任何一個敗壞的人都作不了，從全能神所作的工作中，我們可以完全確定全能神就是神自己。
另外，末世神道成肉身成為女性，也是為了解除我們對神性別的偏謬認識，使我們認識到神道成肉身可以成為男性，也可以成為女性，神不僅是男人的神，也是女人的神，神不僅拯救男人，也拯救女人，這樣我們就不會再憑自己的觀念想像來定規神了。從中我們真實地看到，神在末世道成肉身成為女性實在太有意義了！」
聽了全能神的話和弟兄的交通我明白了，神是靈，沒有性別的劃分，因著工作的需要，神才穿上肉身來作他的工作，但無論神道成肉身是男性還是女性，實質都是神的靈在作神自己的工作。想想我不認識基督，還憑想像定規神，當聽到主耶穌再來是以女性的形像顯現作工時，我心裡就有觀念，就不尋求考察神的說話、作工，我真是太瞎眼了！於是，我來到神面前禱告：「神啊！我用觀念想像定規你、抵擋你，但你還藉著弟兄姊妹給我讀你的話語，耐心地跟我交通，使我明白真理放下觀念，把我帶回你的面前。神啊！感謝你！……」
觀念消除，跟上羔羊腳蹤
後來，蕭弟兄又給我交通了神三步作工的內幕、宗旨，神名的奧祕，神道成肉身顯現作工的奧祕，等等方面的真理。聽後，我更加認定全能神就是真理、道路、生命，全能神就是主耶穌的再來！同時，藉著反省對待神末世作工的態度，我也真實地看到自己跟法利賽人一樣，一味地持守觀念想像，對神發表的真理不接受也不尋求，悖逆抵擋了神，我感到很慚愧也很懊悔。
接受全能神的末世作工後，我積極參加聚會，通過與弟兄姊妹接觸，我看到他們待人熱情有愛心，交通真理有亮光，全能神教會就像一個溫暖的大家庭。我深深地體會到，能夠接受神的末世救恩，這都是神對我極大的愛。主耶穌說：「尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（馬太福音7:7）我明白了主耶穌說這話的實際意義，在我們迎接主來的關鍵時刻，有一顆渴慕尋求真理的心太重要了！
感謝神，使我在異國他鄉接受了神的末世救恩，這是我的福氣。以後我要多讀神的話，多跟弟兄姊妹交通，多裝備真理盡好自己的本分，還報神的愛。
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