去年10月份，教會安排我在美工組做負責人，當時美工組的另一個負責人是王俐，我之前跟她配搭過，她的臉面、地位心有些重，誰説話傷着她了，她就會跟人鬧彆扭，不過我跟她相處還算融洽，没有發生過大的争執。這一次，我們又在一起盡本分了，我就想我得和王俐和諧配搭，盡好這個本分。不久，我發現她對組裏的辛姊妹有些成見，介紹組裏人員情况的時候，她有些生氣地説：「辛姊妹人性不好，還狂妄得很，給她提建議，她不但不接受，還反過來説我的問題，在組裏不起好作用，我已經給帶領寫信反映了她的問題，還搜集了弟兄姊妹對她的評價，準備撤换她。」當時，我看了評價，多數人都評價辛姊妹在本分上有特長，而且素質好，只不過是性情有點狂妄，討論工作有時會持守自己的觀點，但只要交通明白，她也能接受，整體來看，辛姊妹還是可以培養的。我心想：「王俐對辛姊妹的評價也不客觀、不公平啊，這種情况不能隨意撤换。是不是因為辛姊妹反駁她的觀點，讓她難堪，她對辛姊妹有成見，要撤换人家的本分呢？要是這樣，王俐就應該反省自己了。」想到這兒，我就想跟她説説她身上存在的問題，但轉念又想：「她臉面那麽重，會不會因此反感我呀？要是把關係弄僵了，以後我們咋相處呢？」于是，我就委婉地説：「辛姊妹信神時間短，有些任性，她的問題也没那麽嚴重，不至于撤换吧，咱們應該多交通幫助。」王俐聽完後臉色就變了，不耐煩地説：「辛姊妹不是任性的問題，是性情不好，我之前跟你的想法一樣，但是現在我已經分辨清楚了，她就是神話中説的該被淘汰的一類人，你想幫助就幫助吧，以後辛姊妹的工作你負責吧。」聽完，我有些不知所措，心想：「我剛來還不了解情况，把辛姊妹推給我負責，這樣會耽誤工作的，這麽做也太不負責任了。」我本想再跟她説説我的看法，可看到她的態度很冷淡，我害怕再起争執會傷了和氣，就没再説什麽了。
没過幾天，因着工作上的需要，我們打算搬到新的地方盡本分。這時，王俐又突然跟我説：「這次别讓辛姊妹去了，就讓她留在這裏反省。」我當時很詫异，把她一個人留在這裏，這跟撤换有什麽區别啊？辛姊妹是組裏的主力，這樣會耽誤工作，對辛姊妹也不公平。看到王俐憑着敗壞性情做事，我心裏有些着急，就想揭露她這麽做是在濫用職權，排斥异己打壓人，可又想到前幾天我給她談過辛姊妹的事了，她一點兒也不接受，對我的態度已經不好了，我要是再直接揭露解剖她做事的性質，她會不會説我維護辛姊妹，跟她過不去？要是把關係弄僵了，她記恨我，疏遠我，那以後還怎麽配搭呀？我猶豫着，話到嘴邊又咽了回去，心想：「算了吧，忠言逆耳，還是别直接揭露她了，點到為止吧。」于是，我就吞吞吐吐地説：「帶領還没有確定調整辛姊妹的本分，咱們把她放在這裏是不是不合適呀？要不還是等帶領同意了再撤换辛姊妹？這次就讓辛姊妹跟我們一起走吧，這樣也方便跟進工作。」王俐聽我這麽説也没再堅持了。其實，我也知道，我没有把她的問題點清楚，這樣她還會再針對辛姊妹，我心裏有些受責備，可轉念又想：「反正我們倆在一起配搭，我多看着點兒，别讓她釀成大錯就行了。」過後，她還是有意排擠辛姊妹。一次，教會組織學習業務，明明辛姊妹學習能力强，安排她去學習，回來再教其他人最合適，可王俐非要安排對業務不熟悉的劉姊妹去。我還從其他弟兄姊妹那裏了解到：辛姊妹有幾次在工作中對王俐的觀點提出不同的意見，弟兄姊妹都覺得辛姊妹的建議合適，可王俐不但不接受，還非要讓辛姊妹聽她的；聚會時辛姊妹指點了她的問題，過後她就生氣不搭理辛姊妹了；辛姊妹盡本分中遇到問題，她看到了也不幫助解决，導致辛姊妹盡本分没有路途，活在難處中。知道這些情况後，我心裏有些難受，王俐對辛姊妹一直有成見，排斥、打壓她，這個問題有些嚴重了，已經形成了打岔攪擾，給工作帶來了攔阻，回去我一定要找王俐好好談談。那天，我鼓起勇氣對她説：「你對辛姊妹的成見是不是還没有放下呀？本來學習技術就是辛姊妹的强項，你不讓她去，你這是帶着成見對待人呀。」我剛説完，她的臉色唰地就沉下來了，還煩躁地説：「我已經放下成見了，現在我對你都有成見，辛姊妹他們組工作没有果效，是辛姊妹有問題，我早就跟你説要撤换她，你也不同意。」看到王俐一點兒不認識自己，組裏的工作没果效，作為負責人，她不反省自己，還推卸責任，我心裏也挺生氣的，真想直接揭露她做事的性質。可看到她不接受的樣子，我心裏有些受轄制，心想：「我這才説了幾句實話，她就對我有那麽大看法，我要是把她的問題都給揭露出來，她肯定會惱火，那我們的關係肯定會鬧僵，還是别再説了，反正我已經提醒她了，她不接受就算了，點到為止吧。」過後，因着工作上的調整，我主要負責其他工作去了。没想到一個多月後，王俐負責的工作還是一直没有果效，弟兄姊妹也都灰心軟弱，他們反映王俐看到他們本分没盡好光是教訓對付，也不交通、指導，他們受王俐的轄制，都消極得不知道該怎麽盡本分了，還説王俐已經有幾個月没有指導辛姊妹的工作了。弟兄姊妹説的時候都滿眼含泪，我的心再也不能平静了。其實，王俐的問題我早就看出來了，可我没有給她點過她做這些事情的性質，她對自己的敗壞性情也没什麽認識，一直帶着成見排斥异己，導致組裏的工作都快要癱痪了。想到這兒，我感到很自責。回到家，我看到一段神揭示敵基督的話：「敵基督外表説話特别和善、文雅、有風範，無論誰觸犯了原則、無論誰打岔攪擾，他從來不對付修理、也不揭露，而是假裝看不見，還讓人認為他什麽事都能擔待。無論人有什麽敗壞、有什麽惡行，他都能擔待、都能包容，不會發火，也不會生氣，他不會因為發火、因為生氣、因為人做錯事而去傷害人。他就想讓人看見他這個人能受苦、能忍耐，對任何人都不會傷害，對任何人都不會構成威脅。這樣的行為背後，他的目的就是為了收買人心，讓更多的人心裏對他的作法、對他的為人、對他的人性品質能够贊成、豎大拇指。」（摘自《揭示敵基督·盡本分只為出人頭地、滿足自己的利益與野心，從不考慮神家利益，甚至出賣神家利益，以神家利益為代價换取個人的榮譽（十）》）神話的揭示讓我扎心難受，敵基督為了在人中間樹立自己的好形象，看到有人打岔攪擾神家工作也不攔阻，特别自私卑鄙。想想我的表現，不是和敵基督一樣的嗎？神家安排我和王俐配搭盡本分，是為了讓我們互相補足，互相監督、制約，共同維護好神家的工作。可我為了維護和王俐的「和諧」關係，為了在她面前維持「好人」的形象，明知道她排斥、打壓辛姊妹，我也不敢揭露，看到她憑着敗壞性情對待人，給工作帶來影響，我也不堅持真理原則起來制止，更不敢向上反映，就怕她對我有看法，怕和她鬧僵。即使鼓起勇氣給她交通一點兒，也都是話到嘴邊留三分，不直接點透她做事的性質，處處給她留餘地。我眼睁睁看着王俐排斥、打壓弟兄姊妹，嚴重耽誤了神家工作，給弟兄姊妹的生命進入帶來虧損却袖手旁觀。我這才看清老好人外表看是個好人，誰也不得罪，其實更圓滑、更詭詐，所做的一切都是為了保全自己，都是為了維護自己的名譽地位，是在用外表的和善收買人心，牢籠人，和敵基督一樣流露的是邪惡性情。反省着自己的所作所為，我心裏很自責，也恨自己怎麽就這麽圓滑詭詐呢？我蒙神的高抬盡這麽重要的本分，可我却不負責任，看到問題也不堅持原則，坑害了神家工作，也耽誤了弟兄姊妹的生命，我這不是吃裏爬外嗎？我辜負了神對我的托付，真是太没良心了！我來到神面前向神禱告悔改，不願意再悖逆傷神的心，願意實行真理，維護神家的工作。
第二天，我剛跟王俐説了辛姊妹組裏的情况，她的臉色立馬就沉下來了，開始埋怨辛姊妹把弟兄姊妹帶消極了。看到她絲毫不認識自己，也不接受指點，氣氛有些僵了，我心想：「我這才剛説了個開頭，她就這麽生氣，我要是把她的問題都給點出來，她肯定會反感我，我還要不要説呢？」我有些猶豫，心裏也有些受轄制，就默默地向神禱告，想到神要求我們做誠實人，做事要維護神家的利益，我就有了勇氣，不管她怎麽看，我都要把心裏真實的想法説出來。于是，我義正詞嚴地揭露了她打壓、整治辛姊妹的表現，還交通解剖了她做事的性質和後果，可王俐根本聽不進去，還一個勁兒地講是非對錯，絲毫不接受真理，也不認識自己。看到她的問題已經很嚴重了，没法再繼續盡這個本分了，我就和帶領反映了她的問題。帶領説，之前就針對她的問題交通幫助過多次，可到現在她都没有扭轉，根據她的表現，看到她人性不好，不接受真理，已經作不了工作了，需要趕緊撤换，還説讓我去撤换她。當時，我心裏又是一陣波動，心想：「自從揭露了王俐的問題之後，她對我的態度就不如以前了，這次還要當面去撤换她，我算是徹底把她得罪了，她會不會因此記恨我，認為是我有意針對她呢？」我心裏有些挣扎，不知道該怎麽面對她。就在我苦惱的時候，我看到神的話説：「多數人都願意追求真理，都想實行真理，但很多時候人只是有那個心志、有那個願望，裏面却没有真理作生命，所以，臨到邪惡勢力，臨到惡人、壞人作惡或者假帶領、敵基督辦事違背原則，使神家工作受虧損、使神選民受到傷害時，就没有勇氣站出來説話。没勇氣是怎麽回事？是膽小、嘴笨還是看不透不敢説？都不是。這裏面是受幾種敗壞性情的控制。一種是詭詐性情，先考慮自己，『我要是説了有什麽好處？要是説了得罪了人，以後我們怎麽相處？』這是不是詭詐的心理？這是不是詭詐性情導致的？另一種是自私卑鄙的性情，覺得『損失神家利益關我什麽事啊？我為什麽要管？不關我的事，我看到了、聽到了也不用管，那不是我的責任，我也不是帶領』。這些東西在你裏面，似乎是你一時無意識想出來的，又似乎是在你心裏永久占有地位的東西，它就是人的撒但敗壞性情。……撒但敗壞性情控制着你，你的嘴都不由你自己，你想説實話就是説不出來、不敢説，你應該做的事、應該説的話、應該盡的責任都盡不到萬分之一。你的手脚都被撒但敗壞性情捆綁着，你自己都不當家，撒但敗壞性情指使你怎麽説你就怎麽説、指使你做什麽你就做什麽。你心裏想，『這次我努努力，我禱告神，我得站起來，把攪擾神家工作、盡本分不負責任的人訓斥一頓，我得負責任』，好不容易鼓足勇氣去説，結果對方一發火，你心裏就退縮了，你自己能當家做主嗎？你有决心、有心志有什麽用？都没用。你們遇到的這類事肯定都不少，一碰到難處自己就告饒了，覺得自己什麽也做不了，就自暴自弃，認為自己就不是喜愛真理的人，這回是徹底被淘汰了。你不喜愛真理這是事實，但是你追求真理了嗎？你實行真理了嗎？你聽了幾年的道，難道一點都没聽明白嗎？為什麽一點真理都不實行呢？你從來不尋求真理，更不實行真理，光是心裏一個勁兒禱告、下决心、立心志、發誓，結果怎麽樣？你還是個老好人，誰也不招、誰也不惹，事不關己，高高挂起，『不關我的事我一律不説，損害我利益、虚榮臉面的事我一概不管，一概要慎之又慎地對待，不能冒進，槍打出頭鳥，我才不那麽傻呢！』你徹底被邪惡、詭詐、剛硬、厭煩真理這些敗壞性情控制着，控制得死死的，比戴個緊箍咒還難受。受敗壞性情控制，人活着多累、多痛苦啊！」（摘自《末世基督的座談紀要·實行真理的人才有敬畏神的心》）神的話就像利劍一樣句句扎在我心上。反省在對待王俐的事上，我總害怕得罪她，不敢實行真理揭露事實，就是受邪惡、詭詐、厭煩真理這些撒但性情的控制，把「和為貴，忍為高」「打人不打臉，揭人不揭短」還有「明知不對，少説為佳」「耿直惹人嫌」這些撒但的處世哲學當成了為人處世的法則，看到問題也不敢説，也不敢堅持原則維護神家的工作，活得特别窩囊。當帶領讓我去撤换王俐時，我心裏很清楚不及時撤换她會耽誤神家工作，可我害怕得罪她，怎麽也開不了口。外表看我與人為善，誰都不傷害，事實上我是以出賣神家的利益為代價來换取在人心中的好形象，我處處包庇王俐，縱容她攪擾神家工作，充當了撒但的保護傘，讓撒但在教會裏横行，我就是一個假仁假義的詭詐人！這些撒但哲學就是迷惑人、坑害人的謬論啊！想想這個社會這麽黑暗、邪惡，就是因為人都憑着撒但哲學活着，都變得懦弱、卑鄙，不喜愛光明，没人敢站起來伸張正義、揭露事實，而那些説話做事會見風使舵、八面玲瓏的人却能亨通、掌權，根本没有公平公義，人與人之間相處也都是互相欺騙，没有真情真義，這就是人被撒但敗壞的後果。我現在才看清這些撒但哲學外表合乎人的觀念，實質上就是撒但迷惑人、敗壞人的鬼話，憑它活着只能越來越自私、邪惡、詭詐，活得卑鄙齷齪，没有一點兒人樣。
後來，我看到一段神的話：「凡事敞開亮相，不包裹，不偽裝，不包庇，而是赤露敞開地與弟兄姊妹交通，讓人看到你内心的所思所想，看到你誠實的態度，這樣真理在你身上就逐步地生根、開花、結果了，一點點地就看出成果了。你的心越來越誠實，越來越向着神，你盡本分也知道維護神家利益了，不維護神家利益你的良心不安，這就證明真理在你身上起作用了，已經成為你的生命了。真理在你身上成為生命的時候，如果誰褻瀆神、誰對神没有敬畏、誰盡本分應付糊弄，誰打岔攪擾教會工作，你看見了就能按照真理原則對待，該分辨就分辨，該揭露就揭露。……當真理在你心裏掌權成為你生命的時候，你看到任何消極、反面、邪惡的事情出現，你心裏的反應是完全不一樣的。首先，你心裏有責備、不平安，然後馬上就感覺『我不能坐視不理，我得起來説話，我得起來負責任』，你就能站出來制止、揭露這樣的惡行，争取讓神家利益受到保護，讓神的工作不受到攪擾。你不但有這個勇氣，有這個决心，你也能看透這個事，而且能為神的工作、為神家的利益盡上你該盡的那一份責任，這樣你的本分就盡到了。」（摘自《末世基督的座談紀要·實行真理的人才有敬畏神的心》）讀了神的話，我感到很自責，也很受激勵。信神這麽多年，我享受神供應的真理生命，却不能堅持原則維護神家的利益，太没良心了，我得撕下老好人的假面具，不能再憑着邪惡、詭詐的敗壞性情活着了，我得站起來實行真理，維護神家的利益。過後，我就去找王俐撤换了她的本分，還跟她一起敞開心交通，把她不接受真理以及打壓人給工作帶來打岔攪擾的表現都一一揭露了出來，我不再揀好聽的、不傷感情的話來欺哄她，而是想真心地幫助她，揭露她的問題，讓她能够認識自己的敗壞性情，有真實的悔改。王俐聽完後難受地哭了，她説願意接受神家的安排，回去後好好地反省自己學功課。後來，弟兄姊妹的情形慢慢地都恢復了，組裏的工作也逐漸有了果效。我真實地感受到了實行真理帶來的平安和踏實，感覺這樣做人才光明磊落。
後來，因為工作上的調整，我和幾個姊妹一起澆灌新人。當時看到嚴姊妹對待本分没有負擔，疲疲沓沓不負責任，影響了澆灌果效，我心裏有些着急，就想指點她身上的問題，讓她趕緊扭轉，但又想到我們才剛剛熟悉，相處也融洽，要是我直接點她對待本分没有負擔，她會不會反感我呢？想到這兒，我意識到這是老好人的思想，就趕緊向神禱告。後來，我看到一段神的話説：「『耶和華神吩咐他説：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分别善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」』……在神的這一段簡短的話當中，你看没看到神的什麽性情？神的這段話是不是真實的？有没有欺騙？有没有虚假？有没有恐嚇呢？（没有。）神是誠實地、真實地、懇切地告訴人什麽可以吃，什麽不可以吃，清清楚楚，明明白白。這話裏有没有隱含的意思啊？這話是不是很直接？用不用你揣測呀？（不用。）不用猜，一目了然，一看就明白，讓人感覺很明瞭。就是神要説的、要表達的是從他的心裏發出來的，他表達出來的東西很乾净，很直接，很明顯，不是夾槍帶棒，也没有任何隱含的意思，神是直接地説，直接地告訴人什麽可以吃，什麽不可以吃。就是説，通過神的這一句話讓人能看見神的心是透明的，神的心是真實的，這話裏没有一丁點兒的虚假，不是能吃的告訴你不讓你吃，不能吃的還告訴你『你看着辦吧』，没有這樣的意思，神心裏怎麽想的就是怎麽説的。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 四》）看到神對亞當和夏娃説話特别地透明、直白，對人是誠懇的，没有虚偽隱藏，神的實質太聖潔了。神末世發表真理審判刑罰人，話語直接揭露、解剖我們被撒但敗壞的本性實質，還揭示了我們内心的醜陋與不義，特别直白，不隱瞞事實，話語雖然嚴厲，但都是愛，都是為了潔净變化我們，讓我們認識自己，能背叛撒但，活出真正人的樣式。而撒但却恰恰相反，説話拐彎抹角，陰險邪惡，從來不直接説它要做什麽，當初撒但就是説好聽的話、似是而非的話來引誘迷惑亞當、夏娃，使他們犯罪背叛了神。想到我憑着撒但哲學活着，所流露的性情和撒但一樣邪惡、詭詐，為了維護與人之間的關係，保全自己在人心中的形象，説話心口不一，就像蛇一樣彎曲，含含渾渾、模棱兩可，不能讓人準確地明白我説話的意思，特别地圓滑詭詐，活出的就是撒但形象，没有一點兒人樣。想到這兒，我就挺厭憎自己的，不願意再做這樣的老好人、詭詐人了，願意實行真理做個能説真話、維護神家工作的誠實人。第二天聚會時，我就敞開心把自己看到的問題都給嚴姊妹指了出來，隨後我們又在一起交通，姊妹也認識到自己的問題了。後來，看到她的情形慢慢地扭轉了，我心裏也坦然釋放了。
經歷過來我認識到，人與人相處不憑撒但哲學活着，没有欺騙，還能單純敞開，憑真心待人，這才是真實的愛心，對人對己都有益處。我也真實地體會到了，能按照神的要求實行做誠實人、做事有原則才是有人性的人，才能獲得神的祝福，有平安喜樂，這樣做人才有人樣。感謝神！
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