山東省 楊心
夕陽西下，落日的餘暉鋪灑在大地上，給地面鍍了一層金。我走在回家的路上，不禁想起了這次聚會牧師講道說：「弟兄姊妹，經上說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10:9-10）我們信耶穌心裡相信口裡承認就已經因信稱義，永遠得救了，一次得救就永遠得救，等主再來時，我們就能被提進天國！」主耶穌為救贖我們被釘在了十字架上，只要我們呼求主名，向主認罪悔改，我們的罪就得到了赦免，我們就永遠得救了，回想這些年我一直堅信這個觀點是對的，從來沒有疑惑過。
但有一天我查閱經文時，看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7:21）「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……」（約8:31）我仔細揣摩著主的話，看到主耶穌並沒有說因信稱義就可以進天國，而是說只有遵行神旨意的人，也就是遵行主的道的人才有資格進天國。我這才意識到我們以往持守的觀點不合乎主的話。但我又想：「既然主耶穌作了我們的贖罪祭，赦免了我們的罪，我們就已經蒙恩得救了，怎麼還不能進天國呢？難道蒙恩得救不是永遠得救嗎？」尋求中，我想起約珥書2章32節說：「凡求告耶和華名的就必得救……」想當初耶和華頒布律法讓以色列百姓遵守，那時的百姓認為，只要守住律法就不被定罪，就得救了。但到了律法末期，因著人被撒但敗壞得越來越深，以色列百姓都守不住律法，也沒有足夠的贖罪祭為自己贖罪，他們將面臨被律法定罪、處死的危險。神憐憫人類，為了拯救人類脫離律法的定罪，道成肉身以「主耶穌」這個名作了救贖的工作，以一個無罪的肉身被釘在十字架上，無償地把我們人類從律法下救贖回來，只要我們接受並求告主耶穌的名，罪就得到赦免，我們就不再因觸犯律法被定罪、懲罰，我們就得救了。
這時我才恍然大悟：在律法時期，只要人守住耶和華神的律法就得救了，到了恩典時代，只要人信主耶穌向主認罪悔改就得救了。也就是說，每當神作一步新工作的時候，我們能跟上神作工的步伐，遵守神新時代的要求，按神的話實行，就是得救了，就不再被神定罪了。那再仔細想想，我們信主耶穌蒙恩得救，僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的，並不代表我們已經遵行神的道脫離罪惡了，更不代表我們永遠得救了。我們雖然信了主耶穌，蒙主救贖，罪得赦免了，但我們還能常常犯罪抵擋神。就像我自己，為了維護臉面地位，讓人高看、仰望，常常偽裝自己，說謊搞欺騙，做事愛顯露自己，心裡還能與別人勾心鬥角、爭奪地位；看到弟兄姊妹信心冷淡，去幫助扶持幾次但還是沒有什麼果效時，自己就沒有了愛心、耐心，開始嫌棄弟兄姊妹，不能愛人如己；尤其當自己臨到試煉時，還能發怨言埋怨主、論斷主，甚至還有背叛主的心思意念，根本實行不出主的話，對主沒有真實的順服。還有很多弟兄姊妹追隨世界潮流，貪享罪中之樂，跟外邦人一樣活在吃喝玩樂的墮落生活中。神說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8:34-35）「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）神的話說得很明確，神是聖潔公義不容人觸犯的，要想進天國必須脫離罪性，不再犯罪抵擋神。而像我們這樣常常白天犯罪、晚上認罪，活在罪中不能自拔的人是不配進天國的。想到這裡，我感到自己信神信得太糊塗了，不在主的話上下功夫揣摩尋求，反而活在自己的觀念想像中，認為心裡相信口裡承認就永遠得救了，還傻等著主來接我進天國。這不是太愚昧了嗎？我如果繼續憑著觀念想像信神，最終肯定得被主厭棄、淘汰。於是，我常常呼求主，求主引導我能明白什麼才是真正的得救。
一天，我從朋友給的一本真理書籍中看到這樣兩段話：「人脫離了撒但污穢、敗壞的東西就得著了神的拯救，但是人若仍然沒脫去污穢、敗壞，那就還屬於在撒但的權下。人的勾心鬥角、詭詐、彎曲這些都是屬於撒但的東西，拯救你就是讓你脫離這些，神的作工不會錯，都是為了拯救人脫離黑暗。你信到一個地步能脫離肉體這些敗壞，不受肉體敗壞轄制，這不是得救了嗎？你活在撒但的權下你就不能彰顯神，你屬於污穢的東西，不能承受神的產業。你被潔淨之後、被成全以後是聖潔的人了，是一個正常的人了，你就蒙神祝福、蒙神喜悅。」（摘自《實行（二）》）「人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免，但究竟如何能使人不犯罪，使人的罪性完全脫去，使人的罪性能夠有所變化，對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」（摘自《道成肉身的奧祕（四）》）
感謝主，這些話把什麼是真正的得救說得太清楚了！原來真正的得救是指人得著真理，被神潔淨、成全以後，徹底脫離了罪惡，不再犯罪抵擋神說的。同時我也明白了，主耶穌作的只是贖罪的工作，我們只是不屬罪了，但我們的撒但性情根深蒂固，我們的罪即使得到了主的赦免，但還能受狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、陰險惡毒等撒但性情的支配，常常身不由己地犯罪抵擋神，行不出主的話來。這就好比一個小偷，因偷別人的東西被警察抓起來了，他的父母不忍心他遭受牢獄之苦花重金把他贖了出來，這樣在法律上雖然不定他什麼罪了，但他偷的本性還在裡面，遇到合適的機會他還能受本性的支配繼續偷東西。所以，我們只有從撒但權下解脫出來，撒但敗壞性情得到潔淨，脫離罪的捆綁，無論在什麼環境中都能實行主的話，遵守主的道，對神有真實的敬畏和順服，有真實愛主的心，那才是永遠得救了，是完全被神得著的人。
感謝主，我終於明白了永遠得救是指脫離罪性、得著潔淨說的，與一次得救、罪得赦免是有區別的。感謝主的開啟、帶領，我願繼續尋求生命長進的路，早日脫去敗壞性情得著潔淨，歸回到神面前。阿們！
沒有留言:
張貼留言